第七十七难 赶捉犀牛
面对玄英洞的困境，孙悟空并未蛮干，而是凭借智慧寻求外援，联合多方力量共同破敌。这一过程不仅展现了他的神通，更体现了“得道多助”的哲理——正义终将得到支持，邪恶必遭反噬。
求助天庭：四木禽星的降临：孙悟空深知犀牛精“非凡间妖怪”，且与“天庭星宿”有关联，犀牛属水，对应二十八宿中的“牛宿”，遂一个筋斗云翻上灵山，向如来佛祖求助。如来指点他：“此妖乃犀牛成精，需请四木禽星降伏。”四木禽星即角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴，均属天庭星宿，与犀牛（水属）相克。孙悟空随即赶往天庭，玉帝欣然派遣四木禽星下界助战。这一情节既体现了佛道两界的协作，也暗示了“万物相生相克”的自然法则。
联手破阵：孙悟空与四木禽星的配合：四木禽星降临后，与孙悟空、八戒、沙僧合力攻向玄英洞。角木蛟喷水破辟寒大王的寒气，斗木獬用独角顶开辟尘大王的黄沙，奎木狼与井木犴则联手对抗辟暑大王的烈焰。孙悟空趁机潜入洞内，救出唐僧，并一把火烧了玄英洞。三妖见巢穴被毁，无心恋战，仓皇逃窜，却被四木禽星一路追杀至西洋大海。
西海龙王的助攻与妖怪的覆灭：三妖逃至西海时，被西海龙王敖顺率领虾兵蟹将拦截。原来，犀牛精曾多次“搅扰西海”，敖顺早已对其不满。在四木禽星与西海龙族的夹击下，辟寒大王被井木犴一口咬断脖颈，辟暑大王、辟尘大王则被角木蛟、斗木獬擒获。最终，三妖被押回金平府，百姓们见“佛爷”竟是妖怪，无不愤怒，将其剥皮抽筋，以泄多年之恨。这段情节中，天庭、佛界、龙族、凡人的多方协作，凸显了“邪不压正”的主题，也为劫难的化解画上**。
劫难化解：金平府的醒悟与师徒的西行
玄英洞之难化解后，金平府百姓幡然醒悟，师徒四人也在反思中继续西行。这一结局不仅是故事的收尾，更暗含着对“信仰”与“修行”的深层思考。
金平府的忏悔与感恩：百姓们得知真相后，对唐僧师徒感激涕零，纷纷献上财物，却被唐僧婉拒。孙悟空告诫众人：“莫要再信什么‘佛爷’，只需行善积德，自然风调雨顺。”金平府官员遂废除“酥合香油”的供奉制度，改以“五谷杂粮”祭祀天地，百姓们从此安居乐业。这一转变，体现了“破除迷信，回归正道”的寓意，也呼应了佛教“因果报应”的思想——盲目信仰只会招致灾祸，唯有行善方能得福。
唐僧的反思与成长：经历玄英洞之苦后，唐僧对“贪乐”的危害有了更深的认识，向孙悟空忏悔：“若不是我执意观灯，怎会遭此劫难？”孙悟空劝慰道：“师傅慈悲，只是凡心未除，往后需多加警惕。”这段对话揭示了取经之路不仅是地理上的跋涉，更是心性的修炼——唯有破除“贪嗔痴”，方能修成正果。
师徒的再出发：在金平府休整三日后，师徒四人告别百姓，继续向西而行。临行前，唐僧望着西方的落日，感慨道：“前路虽难，心之所向，素履以往。”这一场景既象征着劫难的结束，也预示着取经之路仍需继续，修行永无止境。
结语：玄英洞之难的深层寓意
“玄英洞受苦”作为八十一难中的重要一难，不仅情节跌宕起伏，更蕴含着丰富的哲理。从表面看，它是唐僧因“贪乐”而招致的苦难，体现了“一念之差，万劫不复”的警示；从深层看，三位犀牛精象征着“贪（辟寒贪香油）、嗔（辟暑易怒）、痴（辟尘愚昧）”三毒，而师徒四人的破难过程，则暗喻着“戒贪、制嗔、破痴”的修行之路。
此外，这一难中佛道两界的协作、凡人的醒悟、自然法则的体现，共同构成了“天道循环，报应不爽”的主题，为《西游记》“惩恶扬善”的核心思想增添了厚重的一笔。正如孙悟空所说：“妖怪虽凶，终有克星；人心虽迷，终会醒悟。”玄英洞之难的前前后后，既是一段奇幻的神魔故事，更是一曲关于信仰、坚守与成长的修行之歌。