毁经典了吗？
说到吓到观众的罪魁祸首，其实就是片名中的“魔童”二字。
在《哪吒之魔童降生》的设定里，元始天尊用天地灵气孕育出一颗能量巨大的浑元珠，并将其提炼分离成灵珠和魔丸。
谁知道看管宝贝的神仙一个不小心，本来要注入哪吒妈妈肚子里的灵珠，就被掉包成了魔丸，然后“坏哪吒”就出生了。
这对哪吒人设的改编，可以说是颠覆性的。
民间传说里的哪吒本源自印度佛教，到明朝《封神演义》成书时，又由佛转道，成了奉上天之命转世人间、来执行伐纣的任务的灵珠子转世。
“这位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，灵珠子化身。”
虽然在之后的影视化过程中，都是生来顽皮、带有逆反心理的小男孩，但本性还是神性的——
比较儿童向的《哪吒传奇》里，他是“有时很淘气，有时也贪玩”的少年英雄，机灵又惹人喜欢；
更经典的是形象化还原了《封神榜》里“削肉还母、剔骨还父”的《哪吒闹海》。
在民智刚开的70年代末，敢于和家庭彻底决裂的哪吒，成了新中国银幕史上第一个彻头彻尾的“反父权”进步形象，作为独立精神icon持续影响了几代年轻人。
以哪吒形象作为标志的摇滚乐队痛仰
“中国的少年大抵上应该要像哪吒的”，《哪吒闹海》之后这句话被广为流传。
用这个的标准去看新片里的魔童哪吒，彻底把他颠覆“妖化”的主创团队可是要向全国人民谢罪的。甚至连李靖父子、太乙真人和申公豹、哪吒和敖丙之间的关系设定，都是完全不一样的。
但从一个完全改变了主角身世的新故事来看，《哪吒之魔童降生》其实更是对哪吒反叛精神的另一种解读——
如果说在百善孝为先的时代中，哪吒是孤独出走的逆子英雄，反抗的是对愚孝的唯命是从；
而身为“魔丸转世”的新哪吒，反抗的则是被强塞给的“魔丸受天劫咒所困”的命。
哪吒因为在陈塘关百姓的围观下以魔丸的身份诞生，自小就被大家“妖就是妖，就该死”的口水淹没。
好不容易有个不知道什么叫“妖”的小女孩愿意和自己踢毽子，还立刻被哥哥拽了回去，并用沙包狠狠地砸了圆鼓鼓的小肚子一下。
这一幕看得观众们心头一酸，也为哪吒的“黑化”找到了更有人性化意味的归因——
“人性中的成见是一座大山，任你如何努力都休想移动。”
特别的是，被命运玩弄都这么凄惨了，电影却没有用一种更凄惨的方式来讲述。
反而让哪吒丧中带燃地喊出了“我命由我不由天”的口号（涉及具体是如何对抗天命的地方，就不剧透了）。
他是一个会站在莲花上尿尿的熊孩子，也依然是那个拯救陈塘关的小英雄。
当人设上更有血有肉，浪漫英雄主义色彩中的人味更浓，对经典作品彻头彻尾的颠覆，说服力也更强了。
