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第1607章 大师和修行人的区别

    我对马叔真是心服口服,从头到脚的服!

    我这才明白,他刚才说什么也不收那大姐多给的两万块钱,其实是以退为进,让对方信任他的一种手段。

    这次少收两万,说不定下次就能多给十万!

    最主要的是,只要那个大姐信任马叔,后面自然就会听话,再想劝她也容易了。

    姜还是老的辣,厉害呀厉害呀……

    但是很可惜,马叔的这些套路我都门清,但过去这么多年,我依然学不会,也做不到。

    现在事情已经清楚了,这个女鬼却懵了,手足无措的看着我们,一脸的可怜巴巴。

    哎,她都已经死了,我们也做不了什么,只能劝她放下执念,回去给家人托个梦,先把自己的后事料理了吧。

    不管咋说,只要能放下执念,好好的去地府报到,也算好事一桩。

    现在的我,对生死早已看淡。

    毕竟死了之后,在地府也是要过日子的,除了阴阳隔绝,不能跟阳世的亲人相见,别的倒也差不多。

    其实人们对死亡的畏惧,大多源于未知。

    人们普遍认为,死后自己就永远消失了,从此无知无觉,什么都不知道了。

    但实际上并不是这样,死亡只是让你的肉身消亡,灵魂依然存在,只不过是在另一个空间维度生活,换了一种法则而已。

    当时我对这女鬼是好言相劝,又从马叔这拿了几个狗头金烧给她。

    这女鬼终于是想开了,对着我和马叔好一番感谢,然后转身抱着狗头金黯然离去,回家了。

    不管怎么说,这总归是个悲剧,也是给现在热衷于“灵修”的那些人提个醒。

    那就是:

    第一:修行可以,但路不要走歪了,更不要轻信别人。

    第二:现在这个浮躁的社会,一切都可能是虚假的。

    第三:如果一个人主动接近你关心你,表现得对你特别好,给你推荐这推荐那,这时候你要警惕,多半没安什么好心。

    还有,真正的修行人一般有以下几个显著特点:

    第一:修行人一般都比较讲缘分,所以普遍低调,不会太主动地接近你,也不会满世界宣传炫耀自己。

    第二:修行人懂得因果有报,他不会强行干涉他人命运,凡事顶多只跟你说一两遍,后面就会闭嘴。

    第三:修行人对于金钱的观念不会太强,但这不代表修行人都是穷光蛋,而是他即便赚了钱,也不会被金钱所奴役,能够做到不贪不念,他们不会贪图享受,更不会四处炫富。

    但现在有一种论调,经常有人说:一个成功的“大师”,如果他自己都穷得叮当响,那别人怎么相信你?

    岂不知,现在的“大师”和“修行人”其实是两种不同的状态,也压根就是两种人。

    但在这种畸形的论调下,现在很多网上的“大师”喜欢炫富,喜欢吹牛,喜欢用各种头衔来包装自己,因为这样能招来更多信徒,大家会认为谁有钱谁就有本事。

    还有的“大师”特别喜欢满世界收徒弟,并以此作为敛财的一种手段,动不动就收人家几万甚至几十万的拜师费。

    那些发心本就有问题的徒弟们,交了钱之后,也会很开心,认为自己从此也高人一等,逢人就吹自己的师父多牛逼多有钱。

    但实际上,他们在这种“大师”那里什么也学不到,只能是互相利用,因为他们的价值观都一样,只有物欲和金钱。

    所以这些人都很热衷于搞各种风水阵法,最喜欢聚财阵、升官阵,不停的给自己催财旺运。

    岂不知风水的真谛是人与自然的和谐关系,真正的风水调整应该是顺势而为、补其不足、趋吉避凶、修心行善,而不是通过外力强行催旺。

    因为这些阵法虽然也有效果,但都是短暂的,大多会有反噬的后遗症。

    不信的话,且看那些大贪官,他们是最迷信风水的,但爬得越快跌得越猛,到头来几人会有好下场?

    所以,大家但凡遇到这样的“大师”,要小心,要谨慎,他们也许有一些本事,但他们未必是一个合格的修行人。

    由此反推,一个满身铜臭味的“大师”,骨子里就是为世俗而生,他或许能在某些方面帮到你,但并不值得你去敬佩和崇拜。

    真正的修行人会告诉你:

    我们修行,应该修的是一颗清净心,而不是贪念妄念。

    我们修行,应该修的是“去执”,而不是让你修出“我执”。

    我们修行,不是让你为了达成一些目的、满足自己的欲念而修行,更不是妄想通过“大师”的帮助,让自己升官发财。

    修行的核心意义,是让你获得内心的自在,是让你在日常生活中保持心性的自由与安宁。‌

    不为他人眼光所困,不被外在评价所扰。‌

    修行是看穿世事虚幻而不执,同时依然真诚投入生活。‌

    修行的终点更不是神通或超脱,而是回归本真,于寻常处得自在,随缘而安,随性而活。

    如果你能做到这些,那么福报自然会来,生活自然越来越好,根本无需主动地去求官求财。

    所以,你带着目的去修行,本身就是一种错误,还谈什么“元神觉醒”,谈什么“升维高我”?

    但是很遗憾,现在这些“大师”很喜欢讲一句话:道不轻传,法不贱卖,师不顺路,医不叩门。

    他们利用这句话来定下高昂的收徒费,那么前来拜师的,大部分可能都是一些带着贪念的徒弟。

    当然了,这也不能一概而论,也有人肯花高昂的拜师费,目的是想学真本事,是想改善自己的人生,是真心想修行的。

    但很可惜,当你拜的这位“大师”,拿着收徒当敛财工具的时候,你的发心终究会被利用,注定不会有什么好结果。

    那些灵修班也是一样,当他们把“道”和“法”改头换面,进行各种包装,当成商品售卖,你觉得这里面的东西能有多少是真实的?

    我说的这些,不知道有多少人能理解,但你要明白,当你的心是乱的,这世界的一切就都是虚假的,所有的花团锦簇都是短暂的。

    只有你的心静下来了,丢掉了执念和妄念,才会遇到更真实更美好的机缘。

    道不轻传、法不贱卖,这句话是没错的,但真正的“道”和“法”是有根基的,是有来历的,是有社会实践和哲学理论的,是有着千百年的传承和发展的,并不是胡编乱造的虚空楼阁,更绝非是可以用金钱来简单衡量的。

    道不轻传,因为每个人的真本事都是辛苦学来的,你要是逢人就讲,见人就教,不仅稀释了价值,还可能助长懒惰与依赖。

    所以,轻传是对“道”的不尊重,会让别人轻视你,轻视知识。

    但是,你们要明白,真正的传道,不是利益交换,不是金钱交易,而是需要师父有一双识人的眼睛,一份正确引导的责任。

    也需要徒弟有一颗虔诚的求道之心,还要具备一定的根基与觉悟,良好的自我品格,以及尊师重道的德行。

    这里面的“道”,也并不是一些寻常人理解的“神通术法”,如果你拜师只想学神通术法,那其实也是落了下乘。

    实际上,对于生活的感悟,对于世间百态的认知,对于修行的理解,这些都属于“道”的范畴,而且你们记住,“道”永远高于“术”。

    法不贱卖,其实也是同理,因为免费的建议最无人听从,廉价的服务最容易被看轻。

    但法不贱卖的真正意义,并不是让你唯利是图,而是要确立价值的底线。

    我们永远要记得:你的时间、专业和智慧,都是要有标价的,因为那是它应有的尊严。

    老祖宗用“道不轻传、法不贱卖”这句话,其实就是帮助我们过滤掉了那些只想占便宜的人,因为那些肯留下的,才是真正认可你价值的同行者。

    “师不顺路,医不叩门”,道理也是一样的。

    师不顺路,是告诉人们,请教,须有请的姿态。

    医不叩门,是告诉人们,善意不可强加于人。

    所以老祖宗给我们留了很多规矩,比如我前面讲过的算命的五不算和三不灵,还有三收和三不收,比如富贵者多收,贫穷者少收,命尽者不收,如果忘了的可以回去翻看,大概是在431章。

    所以你们看,我这实际上也是给大家讲了半天的道,但我分文未取,因为我觉得,每一个能够看到这里的,都是有缘人。

    哪怕你们能够从中得到十分之一的感悟,哪怕只有一两个人能够因此避坑,那对我而言,也是莫大的欢喜了。
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