这话落下，宴席的气氛立刻变了。
方才还是庆贺，现在成了授课。
李越把酒杯放回案上走到台前。
开始了真正意义上的啤酒馆演讲...琼林酒宴演讲！
“诸位皆是大唐未来的栋梁！”
“今日站在这里，我“看到你们一张张年轻而充满抱负的脸，仿佛看到了大唐未来百年的光景。”
“陛下赐宴，百官作陪，长安佳丽为尔等倾心，这是何等的荣耀！”
“你们当得起这份荣耀，因为你们是凭借自己的才学，从万千士子中脱颖而出的佼佼者。”
“但是，我想问大家一个问题。”
“从明日开始，当酒宴散去，当夸官的喝彩声远去，当你们拿到吏部的告身，或入朝观政，或外放为官，你们究竟要做一个什么样的官？”
“是做一个诗文风流，在长安社交场上如鱼得水的名士之官？”
“还是做一个精通律例，在官署之内熬资历、不出错的太平官？”
“亦或是，做一个能让治下百姓真正念着你们的好，能让大唐的国力因你们而强盛一分的实干之官？”
“或许有人会说，这三者并不冲突。”
“但我要告诉你们，很多时候，它们是冲突的！”
“当你们为了地方的祥和，需要得罪盘根错节的乡绅时，你们还能不能风流得起来？”
“当你们为了推行一项利民新政，需要打破陈规，甚至承担风险时，你们还能不能只求一个‘不出错’？”
“所以，今日，我想和大家探讨的，就是为官的根本。”
“这个根本，在过去或许是‘忠君’，是‘光耀门楣’。”
“但在我看来，在如今这个大变革的时代，为官的根本只有四个字——为了百姓！”
“你们可能会觉得这话太虚太高大上。”
“魏公每日都在说‘民为贵，社稷次之，君为轻’。”
“但这不仅仅是一句圣人言，这是我们所有政策的唯一准绳！”
“为什么？我来给你们算一笔账，一笔最实在的账。”
“大唐要强盛靠什么？靠强大的军队。”
“军队从哪里来？从百姓中来。”
“将士们的衣食饷银从哪里来？从国库中来。”
“国库的税赋从哪里来？归根结底，还是从千千万万的百姓身上来！”
“一个让百姓吃不饱穿不暖的朝廷，它的军队一定是羸弱的，它的国库一定是空虚的！”
“所以让百姓过上好日子，不是什么虚无缥缈的道德，而是最直接有效的强军之道！”
“这就是我们为什么要不遗余力地推广仙界良种，为什么要兴建化肥厂。”
“因为我们要让百姓的碗里装满粮食！”
“百姓吃饱了才有力气生养，才有余粮缴税，大唐的人口才会增加，国力才会厚实。”
“你们未来为官一地，最重要的政绩不是修建了多华丽的楼阁，而是你治下的粮仓是否充盈，百姓的脸上是不是有笑容！”
“大唐要强盛还需要什么？需要发达的工商，坚固的城池，通达的道路。”
“这些我们称之为‘格物’与‘基建’。”
“但你们想过没有，我们为什么要造出更便宜的布匹，为什么要修通往天下的铁路？”
“难道仅仅是为了让朝廷的货物运得更快，让商人得利吗？”
“不！最终的目的，还是为了百姓！”
“便宜的布，是为了让寒冬里的百姓都能穿上一件暖衣。”
“通达的铁路，是为了让各地的物产能够顺畅流通，让关中的百姓能吃到江南的橘，让边塞的将士能用上登州的盐。”
“更是为了在灾年之时，能将粮食以最快的速度运到灾民手中！”
“所以，一切的格物创新和宏伟工程，如果脱离了‘让百姓生活得更好’这个根本，那它就是本末倒置，就是劳民伤财的取死之道！”
“你们未来为官，手中都会有权力和资源。”
“你们会面临很多诱惑，你的上官可能会暗示你把钱粮用在某个‘面子工程’上，好让他向上头交待。”
“地方的豪强可能会许你重金，让你对他们侵占田亩欺压佃户的行为睁一只眼闭一只眼。”
“甚至你自己为了一个‘优’等的考评，也可能会虚报产粮粉饰太平。”
“在这种时候，我希望你们能想起今天在琼林宴上，你们所享受的荣光，想起高踞庙堂之上的陛下，想起台下万千百姓的期盼。”
“你们要问自己一句：我这么做，对得起谁？是只对得起我的乌纱帽，还是对得起我治下那成千上万的百姓？”
“我告诉你们，在大唐新政之下，评判你们为官好坏的不是你的上官，不是朝中的某位大佬，而是你们治下的百姓！”
“他们的口碑，就是你们的功劳簿！”
“他们的生活，就是你们的成绩单！”
“只要你们真心实意地为百姓办事，让他们吃饱穿暖，让他们有安稳日子过，我向你们保证，政务院会看到，陛下会看到！你们的功劳，谁也抹杀不掉！”
“反之，谁若是为了自己的私心，不顾百姓死活，搞得地方上怨声载道，哪怕你把文书做得再漂亮，朝廷的监察御史和廉政总署，也绝不会放过你！”
“诸位！时代的大潮已经涌起，科举的大门已经为你们打开。”
“你们是幸运的，因为你们正处在一个千年未有之大变局中。”
“去做一个实干家，不要做一个空谈者！”
“到你们的任上去，去田间地头，去市井作坊，去看看百姓真正的需求是什么，去解决他们最迫切的难题。”
“这，便是你们建功立业的最好舞台！”
“这，便是你们报效陛下、报效大唐的最好方式！”
“我的话讲完了。”
“愿与诸君共勉！”