那位老师说道，中国的政治不同于其他，个人甚至整个家族的性命往往会因为一点小差错全部命丧黄泉，这更多的是历史情境在人身上的作用，所以一些中国人才会当着面赞成自己所并不能苟同的事情或者人物，而在背地里则又畅快的严厉的说出自己的想法。
这位老师想讲的是人的行为更多的其实是被当时所处的环境和情景所影响的，如果环境允许，没有人不愿意畅所欲言，真实的表达自己的观点。
而我想说的则是我们可能从未意识到的文化形态中的种种悖论以及对这些悖论的同时认可和赞扬导致很多人内在的心理冲突。
就像上述的那里例子一样，我们的文化所崇尚的是那些直言不讳的人，但是我们的文化所提供的环境却让大部分人敢怒不敢言。
现代文化中也有很多同样的悖论，比如现在所崇尚的个人主义和以爱情和感情为基础的婚姻形态。这两者之间探究起来其实是两种完全不同的存在状态。
个人主义完全是从自我的视角所出发的，它意味着不为其他东西而放弃自我的独立性和追求，而婚姻所存在的形态则完全相反。
婚姻是将另一个人置于和自己同样的位置，是关注我们这个共同体，而关注我们的同时必然伴随着个人的一些妥协甚至牺牲。一个自我主义特别强的人往往很难以这样的视角看待另一个人的存在。
在婚姻的琐事中，一个人付出的多必然伴随着另一个过多接收，比如家务，一个人做的家务很多，另外一个人做的则会很少，因为这之中的总量是不变的。
而要保持平衡就必定意味着其中的一个人调整自身在成立家庭之后仍然坚守的个人主义。否则一段感情则只能由于不均衡而走向终结。
究竟是做一个直言不讳的人，承受可能失去生命的风险，究竟是奉行自我主义，忽略他人在关系中的感受和体验，还是选择放下一部分的自我，选择融入婚姻。这其实是一个非常私人的问题，但是文化提供给我们相互矛盾的悖论，不仅没有引领我们，反而造成了更多冲突。
